El Día de Acción de Gracias es la fiesta favorita de mi madre. Tenemos una tradición tradicional de hacer la receta de relleno de mi bisabuela mientras cantamos villancicos en la cocina (aunque estoy bastante seguro de que un año pasamos a las bandas sonoras de Disney). Los cubanos aman a Estados Unidos duro, por lo que mi familia asimilada abrazó esta tradición especialmente dura.
Cuanto más viejo me volvía, y cuanto más aprendí sobre la brutal historia de Estados Unidos con los pueblos indígenas que vivieron en Turtle Island antes de las colonias, los territorios y finalmente los estados se apoderaron, mi amor de las vacaciones comenzó a Wane.
. Las historias se han convertido en parte de la narrativa. El Día del Pueblo Indígena se convirtió en un feriado, y ahora estamos honrando el Mes del Patrimonio de los Nativos Americanos en noviembre. Entonces, ¿cómo comenzamos a integrar este nuevo reconocimiento con nuestra percepción, idioma y prácticas? Pero antes de sumergirnos, quiero reconocer que estoy escribiendo esto de Históricamente Hohokam, Sbaipuri, Tohono O’odham y O’odham Jewed Land, aunque generalmente resido en Taino, Tequesta y Seminole Land. (Para aprender en qué tierra se encuentra, ver
Let’s break down myths, misconceptions, and points of confusion about Thanksgiving. But before we dive in, I want to acknowledge that I’m writing this from historically Hohokam, Sobaipuri, Tohono O’odham, and O’odham Jewed land, although I typically reside on Taino, Tequesta, and Seminole land. (To learn whose land you’re on, check out tierra nativa).
Hay una verdad sangrienta para el Día de Acción de Gracias.
Poeta, hablante y Scholar Lyla June compartió la historia en 2019. Puede ver el= Full Talk aquí || 144 , or read a small excerpt below:
You know, during the time that we talk about Squanto coming and helping the pilgrims and healing them and helping them understand how to plant food, how to survive on the land, he was also being kidnapped and sold into slavery in Europe only to come back here, and to find his entire nation completely obliterated by smallpox. So this man who gave a lot of compassion to people ended up getting sold into slavery.
Una cosa realmente importante también, es que en 1637, cuando tiene el gobernador de la colonia de Massachusetts, John Winthrop: solo es 16 años después del supuesto que los peregrinos se deleitan con el pueblo nativo, él declaró el primer día de gracias, pero no fue para lo que fue lo que creemos que fue. En realidad, fue después de que un ascensor de cientos de personas de Pequot en Connecticut. Y la fiesta de Acción de Gracias fue agradecer a Dios que todos sus soldados habían regresado de esta masacre.
Masacraban a cientos de hombres, mujeres e hijos de Pequot. Así que tenemos que entender que las colonias aquí en Massachusetts no eran pacíficas. Eran coloniales. Tenían miedo y eran agresivos y dañaron a muchos, muchos, muchos pueblos indígenas. Y eso es muy, muy importante para nosotros para nosotros para que no lo hemos rosa en la historia en la que nos encontramos.
Ahora que tenemos esta idea errónea realmente incómoda fuera del camino, digamos en la vida diaria.
Hay una variedad de formas de describir a los nativos americanos y un rango igual de preferencias. || 156
So what words can we use during these conversations? The answer varies across individuals, nations, and situations. These are notes I’ve gathered from Este seminario web en poder del Centro de Gobierno Nativo. Como mencionan, esto no puede proporcionar las preferencias de cada persona indígena, pero puede ser una guía general para el público.
país indio
El país indio es un término oficial utilizado para describir la tierra habitada por los nativos americanos y es ampliamente utilizado por ellos, así como los funcionarios del gobierno. ser el menos preferido (aunque entre ellos pueden usar coloquialmente el término). Los nativos americanos y las Primeras Naciones son específicas para los EE. UU. Y Canadá, respectivamente, y tienden a ser las palabras formal preferidas cuando se refieren a las poblaciones en general. Indígena encapsula a todos los pueblos indígenas en todo el mundo, por lo que, si bien otro término altamente aceptado, es más general.
American Indian vs Native American vs Indigenous vs First Nations
Indian and American Indian seem to be the least preferred (although among themselves they may colloquially use the term). Native American and First Nations are specific to the U.S. and Canada respectively and tend to be the preferred formalized words when referring to populations in general. Indigenous encapsulates all Indigenous peoples worldwide, so while another highly accepted term, it is more general.
Tribu
La cooptación de esta palabra ha matado el ambiente, así que tal vez medite cómo usas este mundo en tu vida diaria. (Hay muchas otras palabras que tienen historias extrañas, como "pow-wow", no una reunión casual sino una ceremonia sagrada.)
nación vs reserva
Si bien la tierra asignada por el gobierno de los Estados Unidos es conocida como reservas, muchos miembros y ciudadanos prefieren ser referidos a las naciones, ya que tienen su propio gobierno Sovereign. Checks, y aquellos que no los obtienen del gobierno de los EE. UU. Que hay algún tipo de reparaciones. Seguro de que había un malentendido, encontré
Most Indigenous peoples do not receive monthly checks, and those who do don’t get them from the U.S. government.
I spent a few months last summer working with an electrician who went on and on about his Native American friend who received monthly checks, which he took to mean that Native Americans have it so good in this country. That there are some sort of reparations going on. Certain that there was a misunderstanding, I found Este colegio útil Donde se encuentra la confusión.
Lo que mi electricista incomprendió dos cosas. Primero, su amigo era miembro de la Tribu Seminole de Florida de Florida (que no debe confundirse con la Nación Seminole de Oklahoma, que proviene de los mismos orígenes pero tiene opiniones muy diferentes sobre el uso de su homónimo). Los Seminoles tienen casinos, y las ganancias de esos casinos se distribuyen entre los miembros tribales. El dinero no proviene del gobierno, pero las propias empresas económicas de la tribu.
La gran mayoría de las naciones tribales no tienen casinos lucrativos u otras empresas económicas que proporcionen fondos excedentes. De hecho, las tasas de pobreza extrema son mucho más altas en el territorio de reserva que en cualquier parte del país.
De hecho, la nación Navajo tiene algunas de las tasas más altas de pobreza en el país. Un fotógrafo de Diné y un guía turístico explicó la situación como tal:
Al conducir a través de la Nación Navajo, encontrará que los vecindarios que se consideran "ricos" o "ricos" se considerarían despreocupados por la nación Navajo. No es porque nuestra gente no luche por una mejor vida, sino realmente porque los sistemas que funcionan contra ellos. Muchas veces si lees publicaciones en TripAdvisor sobre las casas en la nación Navajo, verás quejas sobre las chozas o el estado de las casas a medida que arruina las opiniones. Es terrible, pero esa es una vida simple en la reserva.
También explicó cómo los negocios iniciales son más desafiantes cuando tienes que navegar en las leyes tribales, estatales y federales, haciendo que el avance económico sea aún más duro.
Además, los derechos de la propiedad siguen siendo bastante contenta cuando se trata de comprar tierras tribales y reclamar la indignidad de soberina, como ||– 195 = 195, 195. GinsbergJustice Ginsberg Subheled en 2005.
animales espirituales y tipis y apariencia, ¡oh mi!
lo sé. Es muy divertido decirlo. Ciertamente he afirmado que los animales espirituales pensaron mi vida, pero como he aprendido, he trabajado para cambiar mi comportamiento. Al igual que los tocados, los animales espirituales son parte del ritual sagrado. Cowlitz Indian Tribe Miembro Joey Clift ofrece una alternativa simple. ¿Por qué no llamar a ese animal su patrón en su lugar? ¡Tenemos una alternativa ficticia que podría satisfacer el mismo deseo!
Además, los nativos americanos modernos no nacieron en los tipis. En realidad, solo las grandes llanuras nativas americanas incluso usaron téepees. Son humanos modernos que viven vidas modernas con una variedad de apariencias. Honestamente, decirle a cualquiera que no se parezca a lo que sea que sea, es extraño. Lo sé, lo entiendo todo el tiempo. "No te ves cubano". ¿Cómo se supone que se ve exactamente una persona de ascendencia cubana?
And finally, expecting every Native American you meet to look like they came out of an old west film is weird. They are modern humans living modern lives with a range of appearances. Honestly, telling anyone they don’t look like whatever it is they are is weird. I know, I get it all the time. “You don’t look Cuban.” How is a person of Cuban descent supposed to look exactly?
Continuamos viviendo a través de una epidemia de mujeres indígenas desaparecidas y asesinadas
Las mujeres indígenas es 10 veces más probabilidades de ser víctimas de homicidio que el estadounidense promedio. || 212
This no es una nueva Phenómeno==. Esto está integrado en la forma en que los pueblos indígenas han sido tratados históricamente en este país. Desde tratados rotos hasta internados que separan a los niños de sus familias, culturas y sus vidas. A principios de este mes, 102 estudiantes muertos fueron descubiertos en Nebraska.
El Administración Biden ha tomado medidas para abordar la miríada de atrocidades, pero tomará mucho tiempo para hacer amendamientos aquí.
For additional information and resources, you can lookhere andhere.
Media depiction of Native practices don’t quite line up with the spiritual and religious reality.
Rituals like dancing around fires, smudging with sage and other herb, chanting, and various form of regalia No son solo para diversión sino para fines ceremoniales. La mayoría de las canciones que se cantan no son solo canciones sino oraciones.
Y la libertad de religión nativa americana no se legalizó hasta 1978. Así es. Esa palanca de manchas que puedes comprar en Urban Outfitters, la regalía falsa que puedes recoger en una tienda de disfraces, era ilegal para que los nativos americanos practiquen hasta hace 43 años. Imagínese si fuera ilegal que sus padres y abuelos y bisabuelos practicen su religión en el país en el que creciste. (Esto puede sonar demasiado familiar para nuestros amigos judíos en la audiencia, lo que me recuerda que Hitler Inspiración para los campos de concentración || 236 was in fact the Native American reservation system.)
In spite of the tragedy, oppression, prejudice, and injustice, there is still so much we can learn about how to move forward.
A principios de este mes, escuché una conversación organizada por colectivo Idea Lab que apareció Lyla June, Michelle Schenandoah= y || 245 Neal Powless. While the conversation spanned many topics, I was struck by the way they discussed “the technology of forgiveness.”
Powless preguntó: "¿Estarías dispuesto a perdonar a alguien que se comió a tu tío?" Porque eso es lo que hicieron sus antepasados para forjar la paz y la alianza sobre este continente antes de que apareciera cualquier colonizador. Desafortunadamente, ese tipo de perdón radical será requerido nuevamente.
También destacaron que antes de que los colonizadores comenzaran a asesinar a la gente indígena y africana, se estaban asesinando. El mundo tiene una historia larga y sangrienta, y nos ha afectado a todos. Cualquiera que sea su linaje, la mayoría de nosotros tenemos una mezcla de colonizador y colonizamos en algún momento de nuestra historia ancestral. No puedo decirle qué hacer con esa información, pero hay angustia y poder allí. Tal vez solo siéntese con eso o hable de ello.
También mencionaron un ritual de saludos de haudenosaunee (también conocido como iroquois) de saludos y gracias como el Dirección de Acción de Gracias. Son conocidos como "las palabras que vienen antes que todo lo demás". Tal vez podría usarlo como un punto de salto para pensar en lo que podría estar agradecido por este año. Cosas que nuestras mentes pueden no pensar siempre. Como los insectos y las cuchillas de hierba. También puede escucharlo aquí. Consider it an exercise in shifting perspectives and digging deeper.
Happy Thanksgiving.
About the author.
Alessandra is the mentor, educator, and writer behind Boneseed, a private practice devoted to deep self-inquiry through a range of physical, energetic, and modalidades mentales. Ella tiene más de 500 horas de yoga, tutoría y capacitación de facilitación y se puede encontrar sentando conocimiento en su sitio web, boletín y @ Bone.seed.
